R Harfi İle Başlayan Osmanlıca Kelimeler

1. Anasayfa
2. Osmanlıca Sözlük
3. R Harfi İle Başlayan Osmanlıca Kelimeler

• RA'SA'

  Kulakları küpe gibi uzunca sarkık olan yahut ucunu kesmekten ilişik kalıp sallanıp duran kulakları asılı olan dişi koyun.

• RASAA

  (C.: Rusâ) Bal arısının yavrusu.

• RASAD

  Gözetlemek, beklemek, pusuda olmak.

• RASADGÂH

  f. Bekleme yeri, gözetleme yeri. Gözlemevi.

• RASADHÂNE

  f. Havanın değişen şekillerini, sıcaklık ve soğukluğu tesbit etmek için veya yıldızların hareketlerini tesbit ve takib maksadiyle çalışılan yer.

• RASAF

  Kaldırım. Kaldırım taşları.

• RASAFE

  (C.: Risâf) Ok üstüne sarılan kiriş.

• RASAFET

  Dayanıklılık, sağlamlık.

• RA'SAN

  Yorgunluktan dolayı yab yab yürümek.

• RASANET

  Sağlamlık, dayanıklık. * Sabit, muhkem, metin.

• RASAS

  Kurşun, kalay, lehim.

• RASAS-I MÜZAB

  Eritilmiş kalay.

• RASASÎ

  Kalaycı. * Kurşun renginde olan.

• RASD (RUSUD)

  Yol gözlemek.

• RA'SE

  (C.: Riâs) Kulağa takılan küpe.

• RASF

  Oka kiriş sarmak. * Birbirine zammetmek. * Kaldırım döşemek.

• RASĞ

  Bilek, elbileği.

• RASID

  (C.: Râsıdân) (Rasad. dan) Gözleyen, gözeten, rasad eden. Dikkatle bakan.

• RASIDÂN

  (Râsıd. C.) Dikkatle bakıp gözliyenler, rasad edenler.

• RASİ'

  Hırs ve tama eden.

• RASÎ

  Kımıldamıyan, sâbit. * Lenger atmış olan gemi. Demirlemiş gemi.

• RASİA

  (C.: Rasâyi) Halka.

• RASİB (RÂSİBE)

  Tortulaşan, dibe çöken.

• RASİD

  Muntazır, bekleyen kimse. * Avını bekleyen ve yaklaştığında hemen üzerine sıçrayan canavar.

• RASİF

  Dayanıklı, sağlam, muhkem. * Taş temel, rıhtım. * Denizin yüzüne çıkmış kayalar.

• RASİFE

  Su içinde yapılan sed. Rıhtım.

• RASİH(A)

  (C.: Râsihîn-Râsihûn) (Rüsuh. dan) Temeli kuvvetli, sağlam. * Bilgisi, bilhassa dinî bilgileri çok geniş olan. * İyice oturmuş, dem ve damarlarına yerleşmiş, temeli sağlam ve kuvvetli olan.

• RASİHÂNE

  f. Sağlamca, sağlam delil ve bürhana dayanmak suretiyle.

• RASİHUN

  (Rasihîn) (Râsih. C.) Âlimler, din bilgisi çok sağlam ve derin olan büyük zatlar. * Temeli kuvvetli ve sağlam olanlar.

• RASİM

  Resim yapan, çizgi çizen. * Akar su.

• RASİME

  Âdet. Eskiden kalma âdet.

• RASİN

  Andız otu.

• RASİN

  Sağlam, dayanıklı. * Sabit hüküm.

• RASİYE

  (C.: Revâsi) Büyük dağ.

• RASN

  İkmal etmek, tamam etmek, muhkem kılmak.

• RASRAS

  Sağlam ve sert yer.

• RASRASA

  Muhkem etmek, sağlamlaştırmak.

• RASS

  Binayı sağlamlaştırmak. * Birbirine darlık getirmek. * Bazısını bazısına ulaştırmak.

• RASSAD

  (Rasad. dan) Rasad eden. Dikkatle gözleyen.

• RASSAS

  Kalaycı.

• RAST U ÇEP

  f. Sağ sol, sağdan soldan.

• RASTAN

  (Râst. C.) Doğru olanlar. Haklı kimseler.

• RASTBÎN

  f. Herşeyin hak ve doğrusunu görüp farkeden.

• RASTGÛ

  (C.: Râstguyân) f. Doğru konuşan, hak konuşan.

• RASTÎ

  f. Doğruluk, gerçeklik.

• RASTKÂR

  f. Doğru adam.

• RASYONALİZM

  Fr. Fls: Akliyecilik. Her şeyin yalnız akıl ile bilinebileceğini iddia eden bir felsefi görüş. (Bak: Felsefe)(Nazar-ı nübüvvet ve tevhid ve iman; vahdete, âhirete, uluhiyyete baktığı için hakaiki ona göre görür. Ehl-i felsefe ve hikmetin nazarı; kesrete, esbaba, tabiata bakar, ona göre görür. Nokta-i nazar birbirinden çok uzaktır. Ehl-i felsefenin en büyük bir maksadı ehl-i usul-id din ve ülemâ-i İlm-i Kelâm'ın makasıdı içinde görünmeyecek bir derecede küçük ve ehemmiyetsizdir.İşte onun içindir ki, mevcudatın tafsil-i mâhiyetinde ve ince ahvâllerinde ehl-i hikmet çok ileri gitmişler. Fakat hakiki hikmet olan ulûm-u âliye-i İlâhiye ve uhreviyede o kadar geridirler ki, en basit bir mü'minden daha geridirler. Bu sırrı fehmetmeyenler, muhakkikîn-i İslâmiyeyi hükemâlara nisbeten geri zannediyorlar. Halbuki akılları gözlerine inmiş, kesrette boğulmuş olanların ne haddi var ki, veraset-i nübüvvet ile makasıd-ı âliye-i kudsiyeye yetişenlere yetişebilsinler. Hem her bir şey, iki nazar ile bakıldığı vakit iki muhtelif hakikatı gösteriyor. İkisi de hakikat olabilir. Fennin hiç bir hakikat-ı kat'iyyesi Kur'anın hakaik-ı kudsiyyesine ilişemez. Fennin kısa eli onun münezzeh ve muallâ dâmenine erişemez. Nümune olarak bir misâl zikrederiz.Meselâ : Küre-i arz, ehl-i hikmet nazarı ile bakılsa, hakikatı şudur ki: Güneş etrafında mutavassıt bir seyyare gibi hadsiz yıldızlar içinde döner. Yıldızlara nisbeten küçük bir mahluk. Fakat ehl-i Kur'ân nazarı ile bakıldığı vakit hakikatı şöyledir ki; semere-i âlem olan insân, en câmi, en bedi' ve en âciz, en aziz, en zayıf, en lâtif bir mu'cize-i kudret olduğundan beşik ve meskeni olan zemin semaya nisbeten maddeten küçüklüğü ile ve hakareti ile beraber, manen ve san'aten bütün kâinatın kalbi, merkezi; bütün mu'cizat-ı sanatının meşheri, sergisi, bütün tecelliyat-ı esmâsının mazharı, nokta-i mihrakiyesi; nihayetsiz faaliyet Rabbaniyenin mahşeri, ma'kesi; hadsiz hallakıyet-i İlâhiyenin, hususan, nebatat ve hayvânâtın, kesretli enva-ı sagiresinden cevadane icadın medarı, çarşısı ve pek geniş âhiret âlemlerindeki masnuatın küçük mikyasta nümunegâhı ve mensucat-ı ebediyenin sür'atle işleyen tezgâhı ve menazır-ı sermediyenin çabuk değişen taklidgâhı ve besatin-i daimenin tohumcuklarına sür'atle sünbüllenen dar ve muvakkat mezraası ve terbiyegâhı olmuştur.İşte arzın bu azamet-i maneviyesinden ve ehemmiyet-i san'aviyesindendir ki, Kur'an-ı Hakim semâvata nisbeten büyük bir ağacın küçük bir meyvesi hükmünde olan arzı, bütün semavata karşı küçücük kalbi büyük kalıba mukabil tutmak gibi denk tutuyor. Onu bir kefede, bütün semavatı bir kefede koyuyor, mükerreren $ diyor. İşte sair mesaili buna kıyas et. Ve anla ki, felsefenin ruhsuz, sönük hakikatları Kur'anın parlak, ruhlu hakikatları ile müsademe edemez. Nokta-i nazar ayrı ayrı olduğu için ayrı ayrı görünür. S.)(...Acaba akıllarına güvenen akılsız feylesoflar gibi "aklımız bize yeter" deyip sana ittiba'dan istinkâf mı ederler? Halbuki akıl ise, sana ittibaı emreder. Çünkü bütün dediğin mâkuldür. Fakat akıl kendi başı ile ona yetişemez...Yahut inkârlarına sebeb, tâgi zâlimler gibi hakka serfüru etmemeleri midir? Halbuki mütecebbir zâlimlerin rüesaları olan fir'avunların, nemrudların âkibetleri mâlumdur... S.) (Bak: İsbatiyecilik)

• RASYONEL

  Fr. Fls: Akla uygun, hesaplı, ölçülü, biçili.

• RA'ŞAN

  Titreme, titreyiş.

• RA'ŞE(T)

  Titreme, titreyiş. * Korkmak, havf ve dehşete giriftar olmak.